Buddizm doiralarida "Karuṇa" deb nomlanadigan bu mashhur meditatsiya yurak va ongni o'zimizga va boshqalarga rahmdil bo'lish uchun ochishdir. Rahm -shafqat, shuningdek, rag'batlantirishga arziydigan 4 ta asosiy hissiyot bo'lgan to'rtta "ilohiy uy" lardan biridir - xayrixohlik yoki mehr -muruvvat, minnatdorchilik, tenglik va rahmdillik. Hamma joyda ochiq yo'naltirilishi mumkin bo'lgan xayrixohlik meditatsiyasidan farqli o'laroq, rahm -shafqat biroz boshqacha bo'lib, u o'ziga xos turga muhtoj, bu erda umumiy tuyg'u emas, balki rahm -shafqat sayoz bo'lib tuyulishi mumkin.
Yaxshi niyat meditatsiyasidan ko'ra rivojlanish qiyinroq, chunki ba'zi his -tuyg'ular rahm -shafqatga o'xshaydi, lekin bizga yaxshilikdan ko'ra ko'proq zarar keltiradi. Uning afzalliklari kundalik hayotda, jumladan, boshqalar va o'zimiz bilan bog'lanish qobiliyatida juda foydali, lekin eng muhimi, bizning oddiy g'oyalarimiz va xatti -harakatlarimiz aqlli ekanini o'ylashga o'rgatadi. Qachonki, bizning harakatlarimiz o'zimizga va boshqalarga ta'sirini ko'rsatsak, rahmdillik bizni dono bo'lishga undaydi.
Qadamlar
Qadam 1. Eng yaxshi natijaga erishish uchun, ishni boshlashdan oldin, ba'zi bir asoslarni tuzing
Mehr -muhabbat yoki minnatdorchilik kabi boshqa meditatsiyalardan farqli o'laroq, siz o'zingizni o'zingizdan boshlamaysiz va uni oddiy sharoitda eng yaqin va eng azizingizga yo'naltirmaysiz. Neytral yoki yoqtirmaganlar haqida ko'p gapirilmaydi, chunki bu meditatsiya ularga bo'lgan nuqtai nazaringizni o'zgartirmaydi. Siz avval xayrixohlik yordamida uni o'zgartirishingiz kerak, keyin fikringizni ushbu guruhlarga qaratishingiz kerak.
- Yaxshilik bilan mehr -shafqat qiling, chunki u mehr -shafqat qilishdan oldin ongni rivojlantirishga yordam beradi, chunki yaxshi tuproq yaxshi gullar va yaxshi hosil beradi.
- Rahm -shafqatni rivojlantirish uchun vaqt kerak bo'lishi mumkin, shuning uchun bu o'xshashlik haqida o'ylang. Bu bo'ron paytida tashqarida olov yoqishga urinayotgandek, siz gugurt olovini uchib ketishidan himoya qilishingiz kerak, va u novdalar va barglarni yoqish uchun etarlicha o'sib ulgurganida, siz olov o'zini ushlab turmaguncha uni himoya qilishingiz kerak. Bunda olov rahm -shafqatdir va yangi boshlanuvchilar uchun u o'zini kuch bilan ta'minlay olmaguncha juda zaifdir. Yorug'lik etarli bo'lmasa, yorug'lik shunchalik oson yo'qoladi va uchib ketadi.
- Bu meditatsiyadagi eng muhim narsa samimiylikdir. Muammo shundaki, agar amaliyotchi rahm -shafqatli bo'lmasa, uni ifoda etish sayoz va qiyin bo'ladi, lekin u ham osonlikcha yolg'on rahm -shafqatga aylanadi. Boshlang'ich amaliyotchilar uchun faqat boshida samimiy bo'lishi mumkin bo'lgan narsalarga e'tibor qaratish tavsiya etiladi, keyin tajriba o'sib borgan sari uni cheksiz bo'lguncha kengaytiradi. O'zingizga bo'lgan haqiqiy rahm -shafqat darajasi, siz boshqa odamga ko'rsatadigan haqiqiy rahm -shafqat bilan mutanosibdir.
- Haqiqiy rahm -shafqat ko'pincha o'z -o'zidan paydo bo'ladi, lekin ko'pincha mustaqil, chunki u hech qanday ma'lumotsiz, hissiyot va g'oyani qo'llab -quvvatlamaydi, o'zidan tashqari hamdardlik. Oxir -oqibat, rahm -shafqat, biz xohlamagan qiyin vazifalarni bajarish uchun etarlicha g'amxo'rlik qilishni anglatadi va eng qiyin rahm -shafqat - bu hayotiy faktlar va o'z cheklovlarimizni qabul qilish va qo'yib yuborishdir.
2 -qadam. Meditatsiya qilish uchun tinch va osoyishta joyni tanlang
Xulq -atvor uslublari batafsil mulohaza yuritish sahifasida batafsil ko'rib chiqiladi. Rahm -shafqat, o'tirish, tik turish va yurish kabi har qanday holatda bo'lishi mumkin, lekin o'tirish - bu sukut bo'yicha. Kresloda yoki yostiqda o'tirish - sizga mos keladigan narsani qilish eng yaxshisidir.
Aql va tanadan xabardor bo'lishga, yuzaga keladigan har qanday mushak yoki ruhiy kuchlanishni yumshatishga biroz vaqt bering. Bu nafaqat diqqat va e'tiborni, balki rahm -shafqatni ham oshiradi. O'zingizga mehribon bo'lish boshqasi bilan bir xil darajada muhim, chunki agar siz birini cheklasangiz, boshqasini cheklaysiz
3 -qadam. Fikringizni ko'rgan yoki baxtsizlik boshidan kechirganlarga qarating
Bu bosqichda ular kim ekanligi diqqat markazida emas. Haqiqatan ham ierarxiya yo'q, lekin siz hamdardlik tuyg'usi birinchi bo'lib paydo bo'ladi. Bu har qanday holat bo'lishi mumkin, masalan, ular ishda yoki maktabda og'ir kunlar o'tkazgan, baxtsiz hodisa sodir bo'lgan va jarohat olgan, yaqinda yaqinini yo'qotgan, o'zlari kasal bo'lib qolgan yoki nima bo'lishidan qat'i nazar, hamma bo'lishi mumkin. haqiqiy rahm -shafqat mavzusi.
Bu bosqichda faqat siz samimiy bo'lishingiz mumkin bo'lgan narsalarga e'tibor qarating. Notanish odamlarga samimiy munosabatda bo'lish qiyin bo'lishi mumkin, lekin sizga yoqmaydigan yoki zararli ish qilganlarga nisbatan qattiqroq bo'lish qiyin
4 -qadam. Ularga qayg'u yoki stressdan ozod bo'lishni, baxtli, sog'lom va muvaffaqiyatli hozirgi va kelajakka tiklanishini tilab qoling
- Agar xohlasangiz, rahm -shafqatni rivojlantirishga yordam beradigan "sog'lig'i tez orada yaxshilansin" yoki "ular maktabda muvaffaqiyat va baxtga ega bo'lsin" kabi so'zlarni ishlatishingiz mumkin. Kattaroq maqsad - so'zsiz mashq qilish, shunchaki rahm -shafqatni mavzuga yo'naltirish.
- Agar siz g'azab yoki qayg'uni his qilsangiz yoki rahm -shafqat bo'lmasa, bu his -tuyg'ular va hukmlardan voz keching. Siz bu meditatsiyada umuman muvaffaqiyatsizlikka uchragansiz, lekin siz bu his -tuyg'ularni o'zingizga rahm -shafqat va kechirimlilikni rivojlantirish uchun, shuningdek, aqlning qanday ishlashini tushunish uchun asos sifatida ishlatishingiz mumkin.
5 -qadam. Yumshoq zehnlilik va faqat rahm -shafqat haqida xabardorlikni qo'llang
Bu sizning ongingiz chalg'imasligi, bog'lanib qolmasligi yoki har qanday muammolarga haddan tashqari aralashmasligi uchun kerak. Siz bilgan har qanday holatga rahm -shafqat ko'rsatishda davom eting.
- Siz meditatsiya qilgan vaqtingiz davomida faqat bitta holatga e'tibor qaratishingiz mumkin, yoki ko'pchiligi sizning mashg'ulot darajangizga bog'liq. Maqsad, ularga yurak va ongni tinchlantirish, kechirish va rahm -shafqat mavzusida tenglikni rivojlantirishga vaqt berishdir.
- Agar siz yanada barqaror bo'lsangiz, rahm -shafqatni kengaytiring. Ehtiyotkorlik bilan siz zararli ish qilgan odamga rahm -shafqat ko'rsatishni boshlashingiz mumkin.
6 -qadam. Miyangizda paydo bo'ladigan boshqa to'siqlarni muntazam ravishda qo'yib yuboring
Bunday misollar har qanday qayg'u, umidsizlik, istak, norozilik, dushmanlik va sovuqlikdir. Bu his -tuyg'ular o'zingizga, sizga yaqin bo'lganlarga, siz tanish bo'lganlarga va nihoyat siz dushman deb bilgan yoki bilgan odamlarga nisbatan bo'lgan bo'lishi mumkin. Tinchlik, kechirimlilik va tushunishni rivojlantirishda to'siqlarni buzish, rahm -shafqatli meditatsiya qilishning ko'pgina afzalliklaridan biridir.
Ushbu meditatsiyani yanada rivojlantirish uchun o'z tajribalaringiz bilan o'lchang. O'zimizga va boshqalarga nima bo'layotganini haqiqatni qabul qilib, samimiy bo'lishga fazilat, tuzoqqa tushmasdan rahm -shafqatli bo'lishning donoligi, qiyin paytda ham harakat qilish qobiliyati va mahoratining zarurligini ko'rib chiqing. davolay olmaymiz
7 -qadam. Haqiqiy rahm -shafqat yolg'on yoki zararli bo'lishi mumkinligini bilib oling
Tuzoqlar bu meditatsiyada juda ko'pdir, chunki bu bir darajada rahmdillik kabi ko'rinadi, lekin hech qanday foyda yo'q va hatto zarar etkazishi mumkin. Boshqa tomondan, agar siz bunday turlarni boshdan kechirsangiz, ularni tushunish uchun ularni darhol tekshirish va tadqiq qilish imkoniyatiga ega bo'lasiz. Eng tez -tez uchraydigan tuzoqlar -
- Ko'pincha "qonayotgan yurak" turi deb ataladi. Bu amaliyotchilarni qayg'u va umidsizlikka olib kelishi mumkin, chunki bizning kuchlarimiz chegarasi, dunyoda hech qachon sevgi yoki fazilat etarli emasligi va boshqalar.
- Biz majburiymiz yoki hamma odamlarga yordam berish uchun biror narsa qilishimiz kerak degan fikr, chunki haqiqatan ham dunyoda baxtsizlik ko'p. Baxt va baxtsizlikning hammasi umumiy xususiyatdir. Bu eng shafqatsiz tur, chunki u faqat xohish va dunyoni o'zgartirish istagiga asoslangan. Bu olijanob bo'lib tuyuladi, lekin amaliyotchi bu erkinlik yoki donolikka qanday olib kelishini so'rashi kerak.
- Biz rahm -shafqat qiladigan rahmdillik. Bunday amaliyotchilar ko'pincha o'zlarini boshqalar uchun qurbon bo'lgan aziz yoki qutqaruvchi deb tasavvur qilishadi. Xuddi shunday, biz boshqalarni o'z manfaatlarimiz uchun o'z fikrlash tarzimizga o'zgartirishimiz kerak, chunki bu hali ham o'z -o'zini his qilish hissi bilan bog'liq. Bu juda nozik va ko'pincha eng xavfli tur bo'lishi mumkin.
- Ba'zida amaliyotchi muammolarga duch kelgan odamni ijaraga beruvchi sifatida, yoki amaliyotchi kabi dono yoki yaxshi emasligini, hatto sub'ekt o'zi olgan narsaga loyiqligini pasaytiradi. Bu tez -tez samimiylikni qo'lga olishni boshlaganining aniq belgisidir.
- O'zimizga munosib bo'lish uchun kimgadir rahmdillik tilaymiz.
- Rahm-shafqat g'azab yoki g'azab bilan uzoq dushmanga bulg'anadi.
8 -qadam. Kundalik hayotda siz qanchalik rahmdil bo'lishingizni o'ylab ko'ring
Ba'zi takliflar - haqiqiy rahm -shafqatning afzalliklari va hayotingizdagi farqni solishtirish. Rahm -shafqat qilish orqali biz aqliy odatlarimizni va miyamizni bag'rikeng va kechirimli qilib qayta shakllantiramiz, lekin biz bundan ko'ra zarardan ko'ra ko'proq zarar keltiradigan yo'llarni ko'ra olamiz, shuning uchun biz o'z ishimizda dono va ehtiyotkor bo'lamiz. Lotusning sabog'i shundaki, u loy va iflos suvda o'sadi, lekin hamma narsadan ozod bo'ladi. Ko'rganlarning hammasiga go'zal.
